境内に並ぶほおずき売りの出店

東京・下町の夏の訪れを彩る風物詩「ほうずき市」が、毎年７月９日、１０日の四万六千日の日、浅草寺（せんそうじ）境内で開かれます。

浅草寺境内には都内や茨城県などの園芸農家から続々と植木鉢が運び込まれ、４５０店の「ほおずき屋」、３５０店の売店で埋まります。

そして、賑やかな売声は夜を徹して浅草の夜空にこだまします。

このほおずき市の人気者、千成りほおずきは、たった２日間の浅草の四万六千日を目指して、春先から江戸川の鹿骨町で栽培されますが、天候に左右されて、出来不出来の多い植物で、不作の年には値段の高騰を招くといわれております。


かつては薬用で実の青い「千成ほおずき」がほとんどでしたが、今では観賞用で実の赤い「丹波ほおずき」が主流になっています。

境内に並ぶほおずき売りの出店

ほおずき鉢を片手の呼び込みです

このほおずき市も２００年近く昔の、明和年中に起こったといわれております。

山東京伝の「蜘蛛の糸巻」によると、芝青松寺の門前ら武家屋敷に奉公してていた仲間（ちゅうげん）が、６月２３日の朝、庭を掃除中に一株の千成りほおずきを発見し、前夜愛宕権現の霊夢にあずかったことを思いだし、「６月２４日の功徳日に青ほおずきの実を、愛宕の神前で鵜呑みにすれば、大人は癪の種（腹の立つ原因）を切り、子供は虫の気を封ずる。」というお告げがあったと吹聴したそうです。

これを早速、翌２４日に試みる人があり、不思議と効能があったため、いつしか境内に御夢想の虫薬と称して、青ほおずきの市が立つようになったといわれています。

この６月２４日は愛宕権現の本地仏「地蔵様」のご縁日で、しかも四万六千日の縁日と呼ばれていました。

ほおずき鉢を片手の呼び込みです

ほおずきを選ぶ真剣な眼差し

仏様には色々なご縁日があり、観音様のご縁日は１８日、地蔵様のご縁日は２４日とか、古くから言われておりますが、室町末期以降このほかに功徳日が設けられ、この功徳日にお詣りすると百日に向かうとか、千日に向かうとか、同じ功徳にあずかるといわれ、いわば特別デーとして広められてきました。

出店に並ぶほおずき

観音様の功徳日で日数の一番多いのが７月１０日で、この日にお詣りすると四万六千日分に相当するということで、江戸時代からこの日のお詣りが盛んになってきました。

四万六千日という数については、諸説があり不明ですが、単に多いことと解釈して差し支えありません。

いわば仏縁を結ばせる為に考え出された一つの方便云といえましょう。

丹波ほおずき

浅草雷門

７月１０日は夕刻から雷雨になるとの予報があり、風来坊朝早く出かけることにしました。

雷門に９時３０分過ぎに到着しましたが、２日間で６０万人の人出があるというほおずき市、すでに仲見世通りは多くの観光客で賑わっておりました。

ほおずき市からの帰り道で、懐かしい神谷バーと電気ブランが健在であることが確認できました。

雷門からも目と鼻の先の正に浅草のはじまり的な場所、台東区浅草１丁目１番１号に、日本で初めてのバー、神谷バーはあります。

明治１３（１８８０）年、酒の一杯売りをする『みかはや銘酒店』として創業し、明治４５（１９１２）年、日本初の洋式酒場となったのが神谷バーです。

『バー』とは名乗っていますが、バーに付き物のカウンターはなく、明るく広々とした店内には、木製の大テーブルが並んでいます。

仲見世通りは朝から大混雑

浅草寺への両脇にもほおずきの出店

この店で、馴染みの客が決まって注文するのが、神谷バーオリジナルの酒『デンキブラン』です。

明治１５年に創業者の神谷傳兵衛によって考案されたこのデンキブラン。

明治から平成に至るまで、下町浅草の名物として親しまれてきたアルコール度数４５度（現在は４０度と３０度の２種類）の強い酒です。ちなみにこのネーミング。

当初は『電気ブランデー』と呼ばれたらしい。

デンキブランと生ビールを交互に飲むのが「カミヤ流」とか！　皆さんも是非挑戦して見て下さい！

四万六千日の浅草寺は大賑わいです

浅草寺五重塔

関連するホームページ

　四万六千日・ほおずき市

　神谷バー




　　　　　　　　　　　　　　　　風来坊